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揭秘四川德陽城名來源:最早出自馬王堆帛書,唐代建置德陽縣實為古綿竹復縣

當前位置:金融情報局網(wǎng)_中國金融門戶網(wǎng)站 讓金融財經(jīng)離的更近>資訊 > 熱點 > 正文  2023-08-30 00:31:36 來源:紅星新聞

▲綿竹故城遺址出土的“綿竹城”磚

“德陽”一詞最早出自馬王堆帛書《黃帝四經(jīng)》:刑陰而德陽。西漢置綿竹縣,轄今德陽市旌陽區(qū)、綿竹兩地;德陽建縣實為古綿竹復縣;今綿竹則為古綿竹分設的陽泉演變而來;“旌陽即德陽”觀點系古人附會。


(資料圖片)

一座城市的歷史,大概就是我們愛上這座城的起點。近期,四川德陽市文物考古研究所所長劉章澤等人完成的科研課題:《從綿竹故城遺址、金土村遺址研究到德陽政區(qū)史的重構(gòu)》相關成果發(fā)表,引起人們對德陽歷史的關注。

“課題組耗時兩年多時間,查閱大量史料資料,結(jié)合考古實證材料等對德陽政區(qū)史進行重構(gòu),其實就是想告訴公眾,德陽是怎么來的。”8月28日,劉章澤接受紅星新聞記者采訪時表示,課題成果指出了歷代地理志、地方志有關德陽政區(qū)沿革的錯訛,對德陽政區(qū)史進行重構(gòu),對準確把握德陽歷史發(fā)展脈絡具有重要意義。結(jié)合考古材料研究,課題組對“德陽”城名來源給出了答案:唐武德三年(620年)拆分雒縣建置德陽縣,實為古綿竹復縣,而綿竹之名已為“孝水”所用,故借原廣漢郡下轄廢縣名德陽……

▲古綿竹境內(nèi)城址和僑郡縣位置示意圖

古綿竹去向不明

德陽地名幾經(jīng)變遷出現(xiàn)明顯“斷層”

一直以來,從古綿竹、德陽縣到旌陽區(qū),德陽地名幾經(jīng)變遷,其歷史發(fā)展脈絡不夠明晰,對政區(qū)史研究造成極大困擾。

研究人員舉例:任乃強、任建新編著的《四川州縣建置沿革圖說》,專題討論了德陽、綿竹兩縣在南北朝時的建置沿革,認為“這是一個情形復雜,異說紛龐,舊資料遺存問題極多,對古今地名位置全未得到適當解決,必須重新考訂的最突出的例子。”清代嘉慶版《德陽縣志》連用7個“或”來表達德陽政區(qū)演變的復雜性:“德(陽)于漢時,為綿竹縣地。其后,或為益州治,或為陽泉,或為陰平,或為萇陽、或隸屬廣漢郡,或隸晉熙郡,或隸南陰平郡。而德陽之名,則自唐武德間始立”。

劉章澤介紹,由于年代久遠,史籍諸志不一,德陽政區(qū)發(fā)展脈絡出現(xiàn)較為明顯的“斷層”現(xiàn)象,古綿竹的去向不明,導致對今綿竹和德陽(旌陽區(qū))前后承續(xù)關系的認識不清。元、明、清時期又將晉代旌陽縣附會到德陽,更讓德陽政區(qū)史錯綜復雜、撲朔迷離。歷代地理志、地方志(包括近現(xiàn)代縣市志),對德陽政區(qū)沿革的認識均存在一定問題,德陽政區(qū)史研究成為一本難以厘清的“糊涂賬”。

此前,很多學者也試圖解決德陽政區(qū)史這一難題,從不同角度作了大量嘗試,但未能真實反映德陽政區(qū)歷史演變過程。

▲金土村遺址試掘現(xiàn)場

綿竹故城遺址調(diào)查

考古研究人員提出“德陽”來源疑問

“其實早在2004年,在綿竹故城遺址的調(diào)查與試掘時,遺址時代下限及其去向的疑問始終困擾著我,我們也一直在探尋答案?!闭n題主要負責人劉章澤介紹,2004年,綿竹故城遺址的調(diào)查與試掘,揭示了西漢至蜀漢時期綿竹縣治所的真實狀況。2017~2021年,考古研究人員通過調(diào)查、勘探和試掘,確認綿竹金土村遺址為分布面積100余萬平米的大型漢晉時期遺址,綜合時代、規(guī)模、地望分析,應該是文獻所載的陽泉故城?!皟商幮碌目脊虐l(fā)現(xiàn)為研究、復原德陽政區(qū)歷史發(fā)展脈絡提供了重要線索和科學依據(jù)?!?/p>

2021年,德陽市考古所申報的《從綿竹故城遺址、金土村遺址研究到德陽政區(qū)史的重構(gòu)》納入2021年四川省文物博物館領域科研課題。課題以考古發(fā)現(xiàn)的兩座城址(綿竹故城遺址、金土村遺址)資料為基礎,探討德陽的政區(qū)歷史沿革,并指出了歷代地理志、地方志有關德陽政區(qū)沿革的錯訛,對德陽政區(qū)史進行重構(gòu)。

▲金土村遺址出土部分銘文瓦當

“行政區(qū)劃變遷多有文獻記載,考古學的任務是結(jié)合歷史文獻對發(fā)現(xiàn)的遺址進行解讀,提供一種新的角度與認識。考古呈現(xiàn)的是一種事實性的歷史,但考古也有自身的缺陷,除材料本身的特性外,還受遺址保護狀況、考古工作局限等因素影響。”劉章澤介紹,對綿竹故城遺址、金土村遺址深入研究產(chǎn)生的疑問,促使考古研究人員對一些關鍵性問題進行反思,發(fā)現(xiàn)德陽政區(qū)史研究中存在的問題?!皻v代地理志、地方志有關德陽歷史沿革多有錯訛,與史實嚴重不符。”

疑問一:古綿竹的去向不明?!罢J為或移治或并入或改名晉熙,將隋代改名的綿竹縣(今綿竹)與古綿竹直接聯(lián)系起來,漢隋綿竹不分。”

疑問二:僑郡縣、實縣混淆不分。《隋書》將今綿竹追溯至并不擁有實土的僑郡晉熙,在很大程度上影響了后世對今綿竹來源的認識。

疑問三:對陽泉地望(不知道確切位置時對地理位置的判斷)及其歸屬的認知偏差造成德陽(旌陽區(qū))、綿竹兩縣歷史脈絡的混淆。

為了解決心中疑問,德陽市考古研究所所長劉章、德陽市博物館館員劉天海和德陽市考古研究所館員何普對“德陽歷史發(fā)展脈絡”展開研究。

▲漢至唐德陽政區(qū)演變示意圖

何以德陽?

“德陽”最早出自馬王堆帛書

建縣實為古綿竹復縣

在厘清上述問題的基礎上,研究人員嘗試還原政區(qū)設置及其認識過程的歷史面貌,結(jié)合考古實證材料等,對德陽政區(qū)史進行重構(gòu)。

第一步是“補史”,考古研究人員用考古材料補充文縣中缺失的材料;第二步,用考古材料證實史實;第三步,用考古材料糾正文獻記載中的錯誤。

課題組研究認為,關于“德陽”地名的由來,從詞源本義到歷史沿革一直存在多種說法,并未得到準確的考證。

“德陽”一詞最早出自馬王堆帛書《黃帝四經(jīng)》“刑陰而德陽”,本義指“德”在治國中與“刑”的辯證關系。今人所謂“大德如陽”“德政如陽”,則應視為延伸含義,形容厚德載物、崇尚德政等新的城市精神。東漢在今江油東北置德陽縣,蜀漢時已移至今遂寧,北周廢。

結(jié)合考古材料研究,課題組給出了答案:唐武德三年(620年)拆分雒縣建置德陽縣,實為古綿竹復縣,而綿竹之名已為“孝水”所用,故借原廣漢郡下轄廢縣名德陽。今綿竹則為古綿竹分設的陽泉演變而來,并在“綿竹”一名廢棄后改名綿竹,也是對古綿竹的一種歷史繼承。而“旌陽即德陽”觀點系古人附會。

目前,德陽市旌陽區(qū)啟動第三輪修志工作,旌陽區(qū)地方志辦公室在編纂《旌陽區(qū)志》時已采用本課題研究成果,重新修訂了旌陽區(qū)建置歷史。

紅星新聞記者 王明平 受訪者供圖

編輯 潘莉 責任編輯 魏孔明

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