?? 青龍山環(huán)山綠道 江夏融媒攝影隊(duì)林喬

(資料圖片僅供參考)

前不久，電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》讓詩(shī)仙李白大火了一把。他一生訪遍名山大川，寫出了很多膾炙人口的篇章。“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”可謂是他的真實(shí)寫照。

人的一生，總會(huì)遇見無(wú)數(shù)座山，每一座山都有著別樣的風(fēng)景。險(xiǎn)峻巍峨的大山高聳入云，連綿起伏的遠(yuǎn)山橫亙天邊……但能在生命中占據(jù)重要位置的山，可能只有那么一兩座。

江河似錦、夏山如碧；山在城中、城在水中。位于長(zhǎng)江中游南岸的江夏，三山，三水，三分田，這種獨(dú)特的生態(tài)黃金比例，全國(guó)少有，世界罕見。

一座城，有了水，就有了靈氣；有了山，就有了韌性，更有了厚重。

??三山環(huán)抱 江夏融媒攝影隊(duì)舒運(yùn)平

萬(wàn)里江漢平原，橫臥幾座連綿翠峰，如出海群龍，蓄勢(shì)欲飛。

江夏區(qū)位于江漢平原向鄂南丘陵過(guò)渡地段，中部地勢(shì)較高，西靠長(zhǎng)江，東向湖區(qū)緩斜。丘陵地形主要分布在區(qū)境北部，呈東西向帶狀，橫刻在網(wǎng)狀平原和沖積平原之中。境內(nèi)有大小山體118座，其中海拔在100米以上的有52座，最高點(diǎn)八分山海拔272.3米，不需效仿李白“手持綠玉杖”，即可“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”。

侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)期間，中國(guó)廣泛發(fā)生了地殼運(yùn)動(dòng)“印支-燕山運(yùn)動(dòng)”，中國(guó)地貌的構(gòu)造格局開始清晰顯現(xiàn)的同時(shí)，也形成了大大小小的褶皺斷裂山地，江夏的群山就是那時(shí)期形成的。

?? 大花山上看紙坊 江夏融媒攝影隊(duì)舒威

江夏的山以環(huán)抱紙坊城區(qū)的三山較為知名，其實(shí)三山相隔并不遠(yuǎn)。早在1990年，國(guó)家林業(yè)部就下發(fā)了關(guān)于建立青龍山國(guó)家森林公園的批復(fù)，并由當(dāng)時(shí)的湖北省林業(yè)勘察設(shè)計(jì)院開展總體規(guī)劃，公園總面積1921公頃，范圍包括了江夏中部地區(qū)大小山頭共91座，紙坊城區(qū)主要山丘如八分山、青龍山、大花山都被囊括其中。

在國(guó)際大都市周邊20多公里的范圍內(nèi)，有這樣一片近2千公頃的森林面積，這在國(guó)內(nèi)，乃至世界上也不多見。

江夏人有多熱愛家門口的山？是6點(diǎn)下班，也要爬上八分山，趕一場(chǎng)日落；是明月清風(fēng)、蟬鳴蛙叫的夏夜，不走一段環(huán)山綠道就渾身不舒爽；是天不亮就起床，每天用腳步把272.3米的海拔高度丈量一遍；是假期必須帶上孩子深入山林去摸一摸濕潤(rùn)的青苔……

?? 騎行路上 江夏融媒攝影隊(duì)曾羨慕

《建康錄》曰：“武昌有山無(wú)林，政可圖始，不可居終，山分八字，數(shù)不及九”，指的就是江夏的八分山。

唐貞觀年間，輿駱禪師持錫杖云游至此，立杖出泉，飲之甘冽，人稱“飛錫泉”。在該泉不遠(yuǎn)處，另有一眼泉水，兩泉呈八字分流，故將此山命名為八分山。

?? 八分山 江夏融媒攝影隊(duì)籍鵬飛

禪師依泉建寺，唐太宗李世民撥地258畝，賜名：靈濟(jì)南。由右武候大將軍，鄂國(guó)公尉遲恭按皇家寺院規(guī)格督修。自此成唐宋佛教圣地，遇著大旱之年，地方官每每登山祈雨于廟，皆大獲甘霖，四郊沾足，遂成豐年。

八分山頂有奇石，身方頂圓，群石環(huán)繞，據(jù)傳逢子午之時(shí)，月亮太陽(yáng)的影子正好對(duì)準(zhǔn)此石，于是人稱“子午石”。1807年（清嘉慶十二年）湖廣總督汪志伊親至山上禱雨，并于子午石正面鐫“八分山之神”，左旁鐫“子午石”共8字，意在禱雨靈驗(yàn)，風(fēng)調(diào)雨順。

?? 八分山慈云寺晨光 江夏融媒攝影隊(duì)張紅霞

歷史上，人們把對(duì)雨水的希冀、豐收的渴望寄托在八分山之上，一千多年后的今天，山頂?shù)淖游缡€在，登山祈禱許愿的人仍然絡(luò)繹不絕，只是寄予的愿望已變得更加個(gè)性多元。

?? 越來(lái)越多的年輕人打卡八分山 江夏融媒攝影隊(duì)李皓

近幾年，八分山因唯美日出日落和廣闊天際線成為了武漢市熱門的“網(wǎng)紅”山，市民自駕或搭乘地鐵7號(hào)線到北華街站下，再掃一輛共享單車即可騎到山腳下。上山，既可踏上階梯步道曲曲折折深入山腹，也可以順著蜿蜒而上的水泥路攀至半山腰，一覽山外青山的空曠。

站在山頂遠(yuǎn)眺，紙坊城區(qū)和湯遜湖周邊區(qū)域盡收眼底，天氣晴好時(shí)，甚至能看到長(zhǎng)江兩岸的高層建筑，更別提看著朝陽(yáng)破云而出，夕陽(yáng)緋紅的臉龐將天邊染成粉色，這一刻的浪漫與寧?kù)o，是自然給予的奇觀，也是八分山給城市中人恰到好處的溫柔。

?? 八分山上新一代天氣雷達(dá) 江夏融媒攝影隊(duì)曾羨慕

觀景平臺(tái)旁，巍然聳立著武漢新一代天氣雷達(dá)，將從根本上改善武漢及周邊地區(qū)的雷達(dá)氣象探測(cè)環(huán)境，將成為江夏區(qū)乃至武漢市又一個(gè)地標(biāo)性打卡建筑。

據(jù)說(shuō)，青龍山因山脈整體似一條巨龍，加之植被繁茂，故得名青龍山。

在古代，青龍山位于800里洞庭湖境內(nèi)靠長(zhǎng)江入口處的群島中，據(jù)傳是方外高人遁世隱居修煉的圣地。經(jīng)考查，青龍山周圍的群峰頂上幾乎都有一塊平地，并留有大量古代建筑石塊。

?? 俯瞰青龍山 江夏融媒攝影隊(duì)趙妤

郁郁蔥蔥的青龍山，盛產(chǎn)毛竹，與常綠闊葉、針葉、落葉闊葉樹等形成復(fù)雜的植物群落，呈垂直分布的多層結(jié)構(gòu)，組成多種多樣的植物景觀。炎炎夏日，置身于山中，與外界溫差可達(dá)5~10℃。

?? 青龍山環(huán)山綠道 江夏融媒攝影隊(duì)理好

青龍山森林公園群山纏繞，相映爭(zhēng)麗。公園內(nèi)有一座“園中園”——熊廷弼公園，這座以明代兵部尚書兼副都御史熊廷弼之名命名的公園內(nèi)，有一大型銅雕壁畫栩栩如生，記敘著熊廷弼人生中的幾個(gè)重要故事，駐足觀看時(shí)，仿佛遙遠(yuǎn)蒼涼的歷史煙云從眼前慢慢飄過(guò)。

?? 熊廷弼雕像 江夏融媒攝影隊(duì)小殷

由壁畫東南方向前行，熊廷弼銅像威武挺立，一身戎裝，腰佩長(zhǎng)劍，英氣逼人。園內(nèi)建有熊公祠、熊公墓，飛白亭中立有石碑一座，上刻清乾隆皇帝論熊廷弼和熊廷弼傳略碑文。

“論明之曉軍事者，當(dāng)以熊廷弼為巨擘，讀其陛辭一疏，幾欲落淚……”乾隆皇帝對(duì)這位江夏人的評(píng)價(jià)不可謂不高。

?? 熊廷弼公園 江夏融媒攝影隊(duì)舒運(yùn)平

1987年建成的熊廷弼公園伴隨著幾代江夏人的成長(zhǎng)，占地面積約300平方米的軍事展示區(qū)，陳列著一架從前蘇聯(lián)進(jìn)口的烏米格-15雙座教練機(jī)和PG59式高射炮，盡管這些裝備老舊過(guò)時(shí)，但依然能讓人感受到當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙的氣息，也絲毫不影響它成為孩子們的樂(lè)園。

公園深處，高3.3米的項(xiàng)英青銅塑像莊嚴(yán)肅穆，兩邊翠柏聳立，山壁上記載著項(xiàng)英烈士光輝的一生，同江夏革命烈士紀(jì)念館一起，記載著那段可歌可泣的壯烈歷史。

大花山位于紙坊與廟山的交界處，背靠江夏一中，與八分山隔城相望，是三山拱城的重要組成部分。

相較于八分山與青龍山的靜謐，大花山鬧中取靜，沿著山腳的階梯步道向上攀爬，只需幾分鐘就能從車水馬龍的交通主干道逃離到飽含負(fù)氧離子的濃密樹林，綠蔭環(huán)繞之下，城區(qū)中的車流、人群已被完全消音，就連穿山而過(guò)武咸城際列車，也只見身影不聞其聲。

?? 江夏版“最美天梯” 江夏融媒攝影隊(duì)Agate

大花山海拔約188米，沿著江夏版“最美天梯”攀爬20分鐘即可登頂，非常適合親子、老人出游。山頂設(shè)有涼亭、供游人休息的椅凳和各類健身器材，找一處坐下，呼吸著清新空氣，吹著山風(fēng)，爬山的疲勞也被拋諸腦后。

?? 花山花海 江夏融媒攝影隊(duì)籍鵬飛

短暫休憩之后，如若仍有余力，可沿山頂步道從另一側(cè)下山，步道起起伏伏，一直延伸到環(huán)山綠道東入口。不熟悉的外地人以為到了便是結(jié)束，而熟稔的本地人，則清楚地知道，環(huán)山之旅這才正式開始。

?? 穿行 江夏融媒攝影隊(duì)肖平

30公里環(huán)山綠道貫連山野，宛如一條細(xì)帶，將紙坊的“一城青山”串聯(lián)成珍貴項(xiàng)鏈，鑲嵌在城市之中。沿途綠植茂盛蜂飛蝶舞，花木清香撲面而來(lái)，已成功舉辦數(shù)屆徒步大會(huì)，成為武漢規(guī)模最大和里程最長(zhǎng)的戶外徒步去處之一。

除了八分山、青龍山、大花山，江夏境內(nèi)還有眾多的青山，它們或低矮連綿，或巍峨挺立……

三面環(huán)湖的天子山，是江夏南部沿湖最高山。相傳南宋時(shí)，“皇族”趙松與名門之后張叔泗在此招募兵勇抗金，后因報(bào)國(guó)無(wú)門憾而投湖。后人為紀(jì)念他們，將梁子湖畔這座山命名為“天子山”。

?? 天子山 江夏融媒攝影隊(duì)舒運(yùn)平

天子山見證了革命火種迸發(fā)。從1921年到此后的20多年間，不足5000人的保福地區(qū)涌現(xiàn)出一批又一批英雄兒女與各種反動(dòng)勢(shì)力、日本侵略者進(jìn)行激烈斗爭(zhēng)，先后有91位杰出兒女壯烈犧牲，350多名群眾慘遭殺害。1999年，天子山革命烈士紀(jì)念碑在梁子湖畔巍然屹立。沿著綠蔭叢中的91級(jí)臺(tái)階拾級(jí)而上，仰望的是那一段血與火的時(shí)空。

?? 龍泉山靈泉寺 江夏融媒攝影隊(duì)趙凱文

龍泉山，三面臨水（牛山湖與三汊港），漢高祖劉邦以武昌為樊噲封地，樊噲死后，就葬于龍泉山天馬峰下。

在唐代以前，龍泉山名叫江夏山，相傳，唐代的宰相李奚在江夏山的東西兩邊各挖了一口井，而這兩口井竟然可以預(yù)測(cè)天氣，東邊的井冒氣的時(shí)候，就是天氣晴朗的好天氣，西邊的井冒氣的時(shí)候就會(huì)下雨，所以這兩口井被稱為靈泉，因此也把這座山叫做靈泉山。

?? 悠悠古寺 江夏融媒攝影隊(duì)肖平

從漢代起，就有許多隱逸之士遷到靈泉山來(lái)隱居，遂成靈泉古市。到了明代，這里成為歷代楚王的陵園，從初代明楚藩王朱楨開始，共8代九位藩王，分別是昭、莊、憲、康、靖、端、愍、恭、定，都先后葬于龍泉山下，形成了規(guī)模宏大的明代親王墓群，也是現(xiàn)存明代親王墓中時(shí)間跨度最長(zhǎng)、格局最清晰、占地最集中、保存最完整的墓群。此外，歷史上有名的晉代荊州刺史陶侃（陶淵明曾祖父）也葬于此。

?? 牛頭山 江夏融媒攝影隊(duì)魏松

還有牛頭山、柱皮山、槐山、靈山……118座山體綿延起伏，孕育反哺著靈秀江夏。勤勞而智慧的江夏人，異常珍惜這難得的資源稟賦，堅(jiān)持尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的“生態(tài)立區(qū)”首位戰(zhàn)略，著力提升綠水青山“顏值”的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)金山銀山“價(jià)值”。

?? 靈山生態(tài)文化旅游區(qū) 江夏融媒攝影隊(duì)張紅霞

啟動(dòng)環(huán)城山水公園建設(shè)，打造一座集運(yùn)動(dòng)、休閑、旅游和人文為一體的現(xiàn)代都市生態(tài)森林公園；靈山復(fù)綠，昔日采礦場(chǎng)變身青山綠水生態(tài)公園；水天一線的“螃蟹山”，已成為網(wǎng)紅露營(yíng)打卡地……

?? 山城相依 江夏融媒攝影隊(duì)舒運(yùn)平

攀一座山

追一個(gè)夢(mèng)

愛一座城

山不見我

我自去見山

山頂?shù)娘L(fēng)景總要自己去看

就像宋代詞人辛棄疾寫下的那句

我見青山多嫵媚

料青山見我應(yīng)如是

本文主要參考資料：

[1]江夏區(qū)園林和林業(yè)發(fā)展“十四五”規(guī)劃（2021-2025年）

[2]青龍山森林公園總體規(guī)劃

（湖北日?qǐng)?bào)客戶端通訊員 熊利兵 胡香玲 吳靜）

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