(資料圖)

新現(xiàn)實(shí)主義的羅西里尼所倡導(dǎo)的“反-賦形”（de-figuration）的處理方式：把角色從臺詞和意義中解放出來，用人物本身的運(yùn)動和行為去表達(dá)意義，讓觀眾評判影片的表達(dá)，領(lǐng)教了。影片的視聽語言和節(jié)奏讓你我不經(jīng)想起我們建國早期電影的情節(jié)與質(zhì)感。

本片還是講述了意大利游擊隊(duì)隊(duì)長曼菲蒂逃避追捕的過程中，與其他地下游擊隊(duì)員，神父策劃伏擊了德國軍隊(duì)，救下戰(zhàn)友，后被藥物，物欲毀滅的叛徒背叛行蹤，最后不幸被捕獲，折磨，處決的戲碼。

影片最終“反高潮”的對比手法加深了ss出離人性的那種日?；膼??？赐瓴虐l(fā)覺意大利游擊隊(duì)也有硬骨頭，很難想象這部影片拍于戰(zhàn)后1945。

最后的受難戲碼頗有古希臘悲劇的色彩。而ss老軍官的臺詞，獨(dú)白則是對自己民族的審視。反應(yīng)了戰(zhàn)爭本身的荒唐和泯滅人性的殘酷：這世界上人和人根本就是一樣。

“慷慨赴死易，從容負(fù)重難。”

也算是影片送給大家一點(diǎn)啟示

Le lacrime di questa notte sono state lasciate a roma. Tradiamo il silenzio in nome dell’amore.—— Lar

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