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導(dǎo)語： 現(xiàn)在有些人羨慕古代的風(fēng)俗和文化，的確古人有很多值得我們借鑒的東西，同時也有很多令我們費(fèi)解的事情。

就比如古代的婚姻習(xí)俗，在我們今人看來實在是難以理解，比如媵妾這一習(xí)俗，放到今天不僅讓我們理解不了，甚至還是違法的行為。

妾這種身份，我們還是很熟悉的，看古裝劇常常都少不了這個身份，妾這種身份本身就是對女子的不公平。

在現(xiàn)如今提倡男女平等的時代，妾這種習(xí)俗已經(jīng)被徹底摒棄，一夫一妻不僅是道德上的要求，也是男女對于愛情忠貞的表現(xiàn)。

【一】 她是包青天的媵妾

宋朝的女人難

妾大家都理解，有一個詞叫做妻妾，妾是相對于妻來說的，因為有妻才衍生出妾這一身份，雖然這種習(xí)俗是糟粕，現(xiàn)在已經(jīng)被人們所摒棄。

但是不可否認(rèn)的是，妾作為一種家庭身份，在古代存在了相當(dāng)長的時間，當(dāng)然歷史終歸是歷史，我們要正視歷史。

雖然妾這個詞大家都很熟悉，但是媵妾這個詞恐怕很多人都沒有聽說過，甚至大部分人連這個詞的讀音都未必能讀正確。

媵這個字，常常是和妾同時組詞，叫做媵妾，在發(fā)音上這個字讀作"硬"的音，而不是"疼"這個音。

其實媵妾和妾還是有所不同的，主要的不同是從身份地位上來說的，古人凡事都講究等級，比如周禮，對于不同等級的人各方面要求都不一樣。

雖然我們說人分三六九等，肉分五花三層，也有人說眾生平等，當(dāng)然這兩種說法都有自己的道理，禮制的根本就是把人分出等級來。

即便現(xiàn)在的人說人人平等，那也只是一個理想狀態(tài)，放到現(xiàn)實生活中，人人平等是很難實現(xiàn)的，一個億萬富豪和一個乞丐，想要得到平等的待遇其實是很難的。

當(dāng)然正是由于這種差異化的存在，才促使人們努力向上，奮斗進(jìn)取，如果大家無論怎樣都是一樣的待遇，就沒有人去努力奮斗了。

古代的女子也同樣是這個道理，生在大戶人家的女孩和生在普通人家的女孩，最后的婚姻也是不一樣的。

就比如媵妾，媵妾是陪嫁的女子，想想也是挺可悲的，都是女人，就因為出身不同，人家出身好的女孩就能被明媒正娶做妻子。

而身份低下的女孩，只能做人家的陪嫁，這要是放在現(xiàn)代，實在是太不平等了，這種不平等的現(xiàn)象在宋朝是很嚴(yán)重的。

尤其是宋朝程朱理學(xué)之后，一部分打著儒家旗號的學(xué)者，給宋朝的女孩子制定了一系列不合理的規(guī)矩。

放在今天來看，簡直讓人無法接受，甚至令人氣憤。但是在當(dāng)時的那種文化氛圍之下，大家都沒有辦法，所以宋朝的女人很難做。

總之，即便是人人敬重的包青天包拯，在宋朝那個年代，他對給自己生了孩子的女人，也沒有令現(xiàn)在的人感覺到溫暖的對待。

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【二】 身懷包拯的骨肉被趕回娘家

百姓崇拜的包青天，對待自己的女人太狠了。

宋朝的名臣包青天包拯，家喻戶曉，直到今天包青天也是被大家贊揚(yáng)的對象。關(guān)于包拯的文學(xué)和影視作品也是非常多。

當(dāng)然包拯為官清廉自是不必多說，大家想要了解包拯如何剛正不阿，鐵面無私隨便上網(wǎng)一搜，都可以迅速了解。

但是我要說的是，即便是圣人也有柴米油鹽醬醋茶的一面，就如孟子所說，食色性也人之所大欲，尤其是男女的事情上，包拯也是一男人。

在古代，男女方面的事情，被賦予傳宗接代的神圣意義，比如男人和女人之間關(guān)系好如果是為了傳宗接代則是神圣的。

如果是為了欲望和娛樂則是低俗不道德的。其實事情還是同樣的事情，就看你是抱著什么樣的心態(tài)和初衷。

這就叫做發(fā)心，做一件事情發(fā)心是很重要的，也可以說是目的是很重要的。心念不正即便是做了好事也是為人所不齒。

心念是發(fā)自善念，但是事情沒做好，至少還能得到人們的理解。包拯作為一位有這家室的男人，在宋朝這個歷史背景下，家族的子嗣繁衍問題，自然是一件大事。

古人云不孝有三，無后為大。當(dāng)然有的人把無后為大解釋為沒有盡到后代的責(zé)任，無論是沒有盡到后代責(zé)任還是沒有后代。

作為父母來說，確實是內(nèi)心都想抱上孫子。這一點(diǎn)天下父母心都是一樣的，沒有一位父母希望自己的兒女是個丁克。

包拯的夫人董氏，給包拯生了一個兒子，但是這個兒子去世的比包拯還早，這其實對于包拯來說是很痛苦的一件事。

包拯的大兒子去世之后，包拯在沒有兒子了。這在古代宋朝是一件很嚴(yán)重的事情，雖然包拯各方面都令人敬重，但是沒有后代這件事還是令人議論的。

包拯有一個媵妾，叫做孫氏，年紀(jì)比較小，當(dāng)時包拯五十九歲的時候，和這位媵妾孫氏好上了，其中的過程不用多說，結(jié)果就是孫氏懷孕了。

【三】兒子出生便被抱走

骨肉分離，是很殘忍的。

孫氏的懷孕還是很不符合禮制的，有人會說既然孫氏是包拯的媵妾，那孫氏為包拯生孩子應(yīng)該是合情合理的。

其實非也，媵妾在宋朝是妻子陪嫁過來的女子，主要的目的是照顧妻子的，很多媵妾都是妻子的姐妹，或者家族中沾親帶故的女子。

媵妾嚴(yán)格來說是不能侍寢的，但是現(xiàn)實中，大家都生活在一起，媵妾再長得漂亮一些，發(fā)生了不該發(fā)生的事情，也沒人去管。

畢竟都是人家的家庭私事，兩情相悅的事情，當(dāng)事人也不會拿到外邊去說，誰又會知道，但是家中的妻子對這件事情是很在意的。

比如包拯的媵妾孫氏和包拯好上了，這件事包拯的妻子董氏就大為惱火，用現(xiàn)在的話來說，原配不高興了。

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