去年網(wǎng)上一篇名為《我潛伏上?！懊隆比?，做了半個(gè)月的名媛觀察者》的文章刷爆了朋友圈，引來網(wǎng)友們的熱議。

那些曾經(jīng)大家以為是精致美麗的名媛背后卻是各種離譜的行為，從五星級酒店、下午茶、奢侈品包，甚至連大牌二手絲襪，沒有這些名媛不敢拼的。

(資料圖片)

隨著這些行為的曝光，那些假名媛們也紛紛逃竄，逐漸消失在網(wǎng)絡(luò)上，而最近這些拼優(yōu)惠名媛又死灰復(fù)燃，在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一陣“佛媛”風(fēng)。

那究竟何為“佛媛”？

佛媛是佛系名媛的簡稱，這里的佛系不是佛系意思，是和佛有關(guān)系，專指那些禮佛信佛的名媛。

這些“佛媛”們最大的愛好就是修心養(yǎng)性，抄寫佛經(jīng)，禮佛打坐，品茶吃齋就是她們的日常。

乍一看這些姿態(tài)高雅，清心寡欲的佛媛們和網(wǎng)絡(luò)上那些浮夸虛假的名媛們完全不一樣，頗有一股不食人間煙火的味道。

然而當(dāng)你多看幾位佛媛的賬號后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這背后其實(shí)暗藏玄機(jī)。

作為一名佛媛，首先要有“黑長直”的秀發(fā)，就算不是黑長直也得是深咖、黑茶等自然色。

畢竟一頭五顏六色的殺馬特頭是注定跟佛祖無緣的。

表情也得清冷，看上去清湯寡水，無欲無求，符合佛系的人設(shè)。

其次在衣著上以素色的棉麻長裙為標(biāo)配，色系要單一，尤其是在禮佛時(shí)更要配色清淡，最好是白色和黑色系。

而且裙擺一定要長，裙子不刻意去突出款式和身材，這樣才能營造出云淡風(fēng)輕的佛媛氣質(zhì)。

配飾方面也頗有講究，基本上都是玉鐲、翡翠和珍珠飾品，低調(diào)又有品味。

美甲也不是不可以，但那些亮色和彩片是不行的，莫丹迪色配佛經(jīng)才是佛媛之道。

除此外和其他名媛在酒店打卡拍照、喝下午茶等形式多樣的活動(dòng)不同。

佛媛們的日?；顒?dòng)比較單一，除了打坐品茶外最主要的就是打卡國內(nèi)各種佛寺。

不管是在寺廟門口、寺廟內(nèi)還是面對寺廟的墻壁，她們都雙手合十的虔誠膜拜。

當(dāng)然這些活動(dòng)必須要拍照留念，拍照的時(shí)候一定要注意角度，入鏡的人表情要冷清，凸顯自己高雅恬淡不為外物所打動(dòng)的淡然感。

然后再配上一些富有哲理和禪意的文字發(fā)布在社交平臺(tái)。

比如禮佛時(shí)配上：“擇一份凈土，尋一份安寧”，喝茶時(shí)：“坐看云起時(shí)，喝茶賞鯉”。

從這些就可以看出，佛媛們看似不經(jīng)意的舉動(dòng)背后其實(shí)充滿了各種計(jì)算和刻意，想做個(gè)佛媛沒那么簡單。

雖然這些人費(fèi)盡心思去打造佛媛人設(shè)，但是假的就是假的，很多經(jīng)不起推敲的細(xì)節(jié)都讓她們頻頻翻車。

曬出抄佛經(jīng)的視頻被指出拿筆姿勢錯(cuò)誤，寫字時(shí)更是連最基本的從右至左的寫法都能寫反。

佛媛們?nèi)耸直厝氲呐R摹帖在某寶上9.9包郵就可以買到。

前一秒還是青燈古佛了卻殘生的佛性，下一秒就在短視頻平臺(tái)公開賭博。

佛媛經(jīng)典語錄：留三分貪財(cái)好色，以防與世俗格格不入。剩七分一本正經(jīng)，以圖踏踏實(shí)實(shí)謀此生

有些佛媛更是離譜，連佛門打卡都省略了，直接在酒店里打開佛像投影。

就如網(wǎng)友調(diào)侃的：

她喝茶，她抄經(jīng)，她穿中式的衣服，但你問她莊周除了夢蝶還夢什么，她答不出。

你問她抄那么多經(jīng)，應(yīng)作如是觀是什么觀，她放下了抄經(jīng)的筆。

你問她那么喜歡三，那為什么是三生萬物？她默默打開搜索引擎。

除此外，這些看似清心寡欲、不食煙火的佛媛們還打著禮佛的幌子去各種秀身材和炫富。

比如這位號稱是佛媛的開山鼻祖的陳女士。

不僅開著保時(shí)捷和勞斯萊斯等豪車去寺廟拜佛，更是穿著無袖高叉旗袍和拖鞋逛寺廟。

還有一位佛媛為了凹人設(shè)，專門穿上佛門僧俗禮佛時(shí)所穿的“海青”在普濟(jì)寺拍照。

為了顯示自己不錯(cuò)的身材和迪奧的包包，竟然把海青當(dāng)成開衫來穿。

要知道這樣的穿著方式是非常不禮貌的，因?yàn)榇┖Ｇ鄷r(shí)不能敞開，要裹住里面的衣服，同時(shí)雙手不可下垂，應(yīng)該放掌或合掌。

可是這些佛媛們才不管，畢竟她們的目的是穿吊帶裙秀身材和包包，怎么可能會(huì)在意海青要怎么穿呢。

而翻開“佛媛”網(wǎng)紅個(gè)人賬號，類似穿旗袍、吊帶逛寺廟的“佛欲”風(fēng)比比皆是。

就如網(wǎng)友評價(jià)的：這些所謂的佛媛絲毫不顧及佛門禮儀，完全把寺廟當(dāng)做作秀的T臺(tái)。

盡管佛媛們的這些辣眼睛行為沒少被吐槽，可這股風(fēng)就像病毒傳播，大家一窩蜂地變成了“佛媛”模式。

網(wǎng)上隨便一搜就可以找到各類“佛媛”速成課程，商家們也絞盡腦汁地為這些人提供條件。

茶室穿禪服拍照一百塊錢就可以租上一整天，想要有仙氣感，喝茶的庭院里放上幾臺(tái)干冰機(jī)就可以搞定。

陸地上太過大眾，商家們把目光轉(zhuǎn)向河上，在竹筏上喝茶禮佛是不是更具格調(diào)。

甚至有些網(wǎng)紅為了靠近“佛媛”人設(shè)給耳垂打玻尿酸，讓耳朵飽滿起來更接近“佛相”。

那花費(fèi)如此多的精力和時(shí)間，還要面對大家的攻擊，這些佛媛們僅僅只是為了作秀嗎？

其實(shí)不然，她們最終的目的就是為了賺錢。

那些“句句（文案）不離佛語，張張（照片）不離世俗”的“佛媛”人設(shè)早已成了新晉的流量密碼。

開著豪車帶著奢侈品去寺廟、廟里愛雙手合十四處拍照、把海青當(dāng)成開衫、穿著吊帶真絲裙、性感緊身裙等衣服抄經(jīng)、無處不在的刻意秀身材、喝茶還要露出大腿、售賣“開光周邊”等等8大迷惑行為，堪稱佛媛的典型代表。

以佛之名，行己之私，外表精致俏麗，內(nèi)里卻讓人不忍直視。

所以佛媛們的這些行為不僅讓網(wǎng)友吐槽，更是引來了官媒的怒批。

工人日報(bào)和央視網(wǎng)接連刊發(fā)《拼裝名媛上新？鬧劇該結(jié)束了》和《這群佛媛真是溝壑難填》文章對佛媛的行為斥責(zé)。

同時(shí)多個(gè)短視頻主流平臺(tái)也對利用“佛媛”形象營造人設(shè)開展虛假營銷行為的相關(guān)賬號進(jìn)行了清理封禁。

而“佛媛”的鬧劇也該結(jié)束了，讓“名媛”這個(gè)詞能回歸其美好的本意，也還佛門一個(gè)清凈，別再刷新大眾的底線了。

關(guān)鍵詞： 一個(gè)比一個(gè)