“2018年是長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作呈現(xiàn)井噴狀態(tài)的一年。這種井噴，不僅體現(xiàn)在數(shù)量上，還體現(xiàn)在創(chuàng)作的質(zhì)量上。這種百花齊放的格局，讓長(zhǎng)篇小說(shuō)的評(píng)獎(jiǎng)也成了一件為難的事。”近日，在中國(guó)出版集團(tuán)、人民文學(xué)出版社、《當(dāng)代》雜志社主辦的第十五屆《當(dāng)代》長(zhǎng)篇小說(shuō)論壇上，中國(guó)作協(xié)副主席閻晶明的一席話，概述了當(dāng)前我國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作現(xiàn)狀。

閻晶明所言不虛?；赝?018年，從年初到年尾，從90歲的徐懷中老先生，到已近古稀之年的梁曉聲，再到70后作家徐則臣，以及更年輕的80后、90后作家，紛紛推出自己的長(zhǎng)篇新作。不少佳作引人熱議。

1、嚴(yán)肅主題和傳奇色彩相交

據(jù)國(guó)家新聞出版署數(shù)據(jù)，2018年出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)數(shù)量在8000-10000部之間，較前一年數(shù)量略有增加，其中現(xiàn)實(shí)主義題材力作云集。

在由《當(dāng)代》雜志聯(lián)合全國(guó)百家媒體、評(píng)論家、出版社、專業(yè)人士推薦的28部長(zhǎng)篇小說(shuō)年度佳作中，周大新的《天黑得很慢》全面關(guān)注我國(guó)老齡化社會(huì)，張平的《重新生活》深入剖析貪腐文化，陳倉(cāng)的《后土寺》描繪人在城鄉(xiāng)巨變中面臨的兩難抉擇，賈平凹的《山本》為人立傳的同時(shí)也為山立傳、表現(xiàn)秦嶺大自然的枯榮輪回，陳彥的《主角》借梨園故事寫(xiě)四十年來(lái)世風(fēng)人情的變遷，葉辛的《上海·戀》細(xì)訴上海近20年變遷中市井人物情感，尹學(xué)蕓的《菜根謠》則歌頌北方村落女性之間的溫暖情誼。

綜觀2018年長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的題材與手法，可發(fā)現(xiàn)當(dāng)前作家創(chuàng)作呈現(xiàn)的一個(gè)趨勢(shì)——現(xiàn)實(shí)主義與先鋒主義不斷走向融合。

回顧40年來(lái)中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作歷程，在過(guò)去，無(wú)論是題材、體裁還是創(chuàng)作方式，現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)和先鋒小說(shuō)都長(zhǎng)期處于涇渭分明的狀態(tài)。然而在當(dāng)前，在一部作品里，可以看到兩種創(chuàng)作方法的融合——這使得中國(guó)的長(zhǎng)篇小說(shuō)既具有傳統(tǒng)的根性，又具有與時(shí)代相吻合的現(xiàn)代性，閻晶明說(shuō)。

李洱的《應(yīng)物兄》甫一出版，就受到了文學(xué)批評(píng)界的廣泛關(guān)注。

評(píng)論家、沈陽(yáng)師范大學(xué)文學(xué)院教授孟繁華認(rèn)為，這是一部故事性非常強(qiáng)的小說(shuō)，但又有一種看不見(jiàn)的先鋒意識(shí)，作品通過(guò)描寫(xiě)知識(shí)分子的人生，將知識(shí)界與現(xiàn)實(shí)的各種復(fù)雜關(guān)系通過(guò)不同的“行為”和“表情”體現(xiàn)出來(lái)，具有很高的文學(xué)和審美價(jià)值。

“而張平聚焦反腐題材的《重新生活》，不再將重點(diǎn)放在貪官如何貪腐與權(quán)色交易上，而是將視角放在更令人思索的貪腐文化上，這是一種文化意義上的升華。”孟繁華說(shuō)。

90歲高齡的徐懷中，為讀者帶來(lái)了一部《牽風(fēng)記》。小說(shuō)以解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期晉冀魯豫野戰(zhàn)軍挺進(jìn)大別山的史實(shí)為背景，塑造了一批性格鮮明的軍旅人物形象。

“這部小說(shuō)的妙處在于集成了中國(guó)文學(xué)的兩大傳統(tǒng)，即國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)和奇書(shū)傳統(tǒng)。奇書(shū)傳統(tǒng)使得《牽風(fēng)記》具有戲劇性，國(guó)風(fēng)傳統(tǒng)又將敘事拉回現(xiàn)實(shí)，呈現(xiàn)返璞歸真的風(fēng)格。”北京師范大學(xué)文學(xué)院教授張檸對(duì)記者說(shuō)。

梁曉聲的《人世間》一如他既往的作品，于人間煙火處顯擔(dān)當(dāng)與深情。

這部小說(shuō)寫(xiě)的是北方某個(gè)城市普通家庭幾代人50年間的生活歷程，主人公雖然都是小人物，但同樣正直善良、自尊自強(qiáng)。人性之光熠熠生輝，中國(guó)作協(xié)文學(xué)理論批評(píng)委員會(huì)副主任白燁這樣評(píng)價(jià)這部力作。

細(xì)讀這些現(xiàn)實(shí)主義題材的作品，不僅可以感知作家們描摹生活的筆力，還能感知他們更深的文學(xué)和哲學(xué)思考，獲得新的審美體驗(yàn)。

2、美學(xué)抱負(fù)和親切可讀共融

我國(guó)文學(xué)界曾一度推崇魔幻現(xiàn)實(shí)主義，它的優(yōu)勢(shì)在于能在一部作品里對(duì)多種藝術(shù)元素、藝術(shù)手法進(jìn)行拼貼，使得作品既可以被視為嚴(yán)肅文學(xué)，看上去又是流行小說(shuō)，既有奇思妙想，又有豐富的人性刻畫(huà)。

“其實(shí)，美學(xué)抱負(fù)和親切可讀，本就可以融為一體。這樣一來(lái)，小說(shuō)的價(jià)值性、小說(shuō)的流通性、小說(shuō)的‘小說(shuō)性’，都能得到提升，既在文學(xué)批評(píng)上得到高度評(píng)價(jià)，又在世界范圍內(nèi)擁有廣泛讀者。”閻晶明說(shuō)。

今天我們欣喜地看到，中國(guó)作家正在走這樣一種相通、融合的道路。這是一種藝術(shù)自覺(jué)，也是一種創(chuàng)作追求。這種追求，不僅在一兩位作家身上體現(xiàn)出來(lái)，而是有諸多作品可以佐證。

《當(dāng)代》雜志評(píng)選出的2018年28部?jī)?yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)中，有一部叫《捎話》的作品，令中國(guó)社科院民族文學(xué)研究所研究員劉大先印象深刻。

小說(shuō)以人物“庫(kù)”和一只小母驢“謝”為主角。“庫(kù)”依靠語(yǔ)言天賦，在兩個(gè)勢(shì)不兩立的王國(guó)之間行走。而小母驢“謝”，既可以知曉“庫(kù)”的一切言語(yǔ)和舉止，也能看見(jiàn)其靈魂的行蹤。

“故事將小說(shuō)、散文、詩(shī)、戲劇、神話、民間傳說(shuō)等多種元素融為一體，以詩(shī)性的筆調(diào)講述了語(yǔ)言、信仰、文化的碰撞與交流，既立足于歷史，又超越了時(shí)間，包容空間的想象。這是一部世界主義的小說(shuō)。” 劉大先說(shuō)。

陳彥的《主角》，敘述秦腔名伶憶秦娥近半個(gè)世紀(jì)人生的興衰，將其與秦腔及大歷史的起落相聯(lián)系。

“憶秦娥的11歲到51歲，就是1976年到2016年。這與中國(guó)改革開(kāi)放的歷史基本相契合。既是正史之余，也是正史之佐政。”孟繁華說(shuō)。

尹學(xué)蕓的《菜根謠》，由一樁女性意外失蹤事件寫(xiě)起，關(guān)乎兇殺和破案，但不是為了寫(xiě)兇殺和破案。

“作者把更多筆墨放在另一位女性友人尋找失蹤人的過(guò)程中，描寫(xiě)她們互相陪伴的成長(zhǎng)歷程，細(xì)膩描繪出女性之間的溫情。一方面體現(xiàn)人性的溫暖;另一方面也表達(dá)了普通百姓的人性與尊嚴(yán)。”中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)賀紹俊這樣點(diǎn)評(píng)這部作品的文學(xué)意義。

2018年是改革開(kāi)放40周年，2019年將迎來(lái)新中國(guó)成立70周年。

“兩年來(lái)，不斷有優(yōu)秀的作品涌現(xiàn)，讓人看到現(xiàn)實(shí)主義精神在我們這個(gè)時(shí)代的傳承與發(fā)展，也看到了文學(xué)創(chuàng)作更加多元開(kāi)放的趨勢(shì)。希望未來(lái)不斷有新銳作品涌現(xiàn)，為文學(xué)創(chuàng)作打開(kāi)新格局創(chuàng)造更多的可能性。”中國(guó)出版集團(tuán)黨組成員、中國(guó)出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰靖笨偨?jīng)理李巖表達(dá)了他對(duì)2019年文學(xué)創(chuàng)作的期待。

關(guān)鍵詞： 長(zhǎng)篇小說(shuō) 現(xiàn)實(shí)主義題材